十二星座

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星座是什麼意思

星座是什麼意思,星座在我們日常生活中是非常有用的,星座的解釋可以指導我們生活的運勢走向,每個星座性格各異,讓這個星座更加離不開你,看完星座是什麼意思,快轉給身邊的人吧。

星座是什麼意思1

星座是指占星學中必不可少的組成部分之一,亦指天上一群群的恆星組合。自從古代以來,人類便把三五成群的恆星與他們神話中的人物或器具聯絡起來,稱之為“星座”。星座幾乎是所有文明中確定天空方位的手段,在航海領域應用頗廣。對星座的劃分完全是人為的,不同的文明對於其劃分和命名都不盡相同。星座一直沒有統一規定的精確邊界,直到1930年,國際天文學聯合會為了統一繁雜的星座劃分,用精確的邊界把天空分為八十八個正式的星座,使天空每一顆恆星都屬於某一特定星座。這些正式的星座大多都以中世紀傳下來的古希臘神話為基礎。與此相對地,有一些廣泛流傳但是沒有被認可為正式星座的星星的組合叫做星群,例如北斗七星(參見恆星統稱列表)。

星座是什麼意思

在三維的宇宙中,這些恆星其實相互間不一定有實際的關係,不過其在天球這一個球殼面上的位置相近,而其實它們之間可能相距很遠。如果人類身處銀河中另一太陽系,人類到的星空將會完全不同。自古以來,人們對於恆星的排列和形狀很感興趣,並很自然地把一些位置相近的星聯絡起來組成星座。

  星座的起源

米索不達亞文明占星家為了方便研究及觀測天上諸多恆星,人們把星空分為若干個區域,每一區就是一個星座。很難確切的說出人類是從何時開始有星座的概念的,這類天文知識遠在有歷史記載以前就被人們所領會。 星座的名稱則很可能來源於早期航海的水手。

不同地域的文明中,星座的起源可能完全不同,但是隨著各文明的擴張和相互影響,星座的文化也包含了融合的過程。

  西方

公元前270年希臘詩人阿拉託斯寫的《物象》中提到47個星座。從《物象》所記載的星區可得知,由於歲差的原因,書中所描述時期的南極點與現在的南極點並不一致,據此可以推斷出書中所記錄的是公元前2000年前的星空;同時星空記錄的空白區域表明觀察者應該在北緯35°到36°附近。因此有人認為將星空劃分為星座的做法起源於美索不達米亞的巴比倫和蘇美爾時期,希臘和埃及的星座有可能是從該地區傳入的。

在《約伯記》裡提到大熊、獵戶等幾個星座;公元前十二世紀尼布甲尼撒一世時代建造的土地界標石上刻有人馬座、天蠍座和長蛇座的圖案。古希臘詩人荷馬和赫西俄德的著作中也提及了大熊、獵戶和昴星團(當時昴星團被看作是一個獨立的星座,而不是金牛座的一部分),而在同一時期的巴比倫已經用楔形文字記錄了黃道十二星座

到公元二世紀,托勒密在他的《天文學大成》中記錄了48個星座中的1022顆恆星,這也是現代星座的原型。之後許多天文學家在托勒密星座的空當裡填充新的星座;1603年巴耶、1690年赫維留、1752年拉卡伊先後在兩個世紀內為南天的星座命了名。

星座是什麼意思2

什麼是固定星座,固定星座指的是什麼星座?

答:固定星座指的是金牛座、獅子座、天蠍座和水瓶座。

十二星座按照形態分可以分成基本星座、固定星座和變動星座三種。形態反映事物運動變化的過程。基本星座代表事物的開端,固定星座代表狀態的.維持,變動星座代表動作的變化。就像在武術中,一個出拳的過程包括一開始的主動出擊、力量的維持和延續、最後是變化調整,準備開始下一個動作週期。另外,還可以從“開始、中間、結束”的角度來理解星座的形態。基本星座開創,固定星座維持,變動星座改變、適應。

固定宮:固定宮恍神大王、封閉自我(金牛座,獅子座,天蠍座,水瓶座)

固定宮的人常常是“恍神大王”,總是“活在自己的世界裡”,尤其不在意的“瑣事”更是不專心,忘東忘西、找不到停好的車、人到了卻忘記來幹嘛等等,這類誇張的事屢見不鮮。尤其是忘情地想著某件事時,外界的一切便被排除在外,顯然他沒放在心上,因為……不重要。

“活在自己的世界”這個特質,常使他們與外界難以溝通。很多人覺得金牛座是聽不懂人話的,尤其當執拗時,使人有撞到牆壁的無力感;獅子座則老站在自己的自尊上無法步下臺階;天蠍座會執意用他的方法,即使你已經說“請不要”;水瓶座的人也常讓人有外星人的感覺,如果他不願進入你的邏輯,根本就神遊太虛。

也許固定宮的難以溝通,讓很多人覺得很挫敗,秉持“人不犯我、我不犯人”,他心安理得地認為“是你自己要闖入,又沒人叫你進來”……而緊閉門扉,是入侵者太沒禮貌了。

水瓶座似乎是個例外,朋友很多也很樂在其中,但是,對水瓶座來說朋友是生命中“佔大多數、卻非最重要”的存在,是“看破紅塵”就可隱居深山的孤僻一族,因為水瓶座的“專注力”有限,只會把焦點放在能“把話說到他心裡”的人身上,唯有對方很瞭解他,才可能真正引起他的注意,把他拉回現實。

“自信”、“自戀”、“自欺”等,都是固定宮的“自我”所衍生出來的副產品。固定宮的主觀意識強,在自己的世界裡是深具自信的,也不需與外界比較,如果不被認同,退回到少數人的世界也可以,寧願不碰受挫的領域,也不要傷害自己。固定宮的自信跟基本宮“本質的驕傲”並不相同,是“從未想過別人跟自己的看法會不一樣”,也就是未曾從外界角度看自己所致。所以若有機會,引領他到事件的外圍客觀看回自己,固定宮定然訝異不止,也許不再那麼“盲目的自信”,甚至轉而為自卑也不一定。

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