生存狂是什麼意思
生存狂是什麼意思，疫情開始後，“生存狂”在國內意外破圈。下半年的洪災也讓生存狂收割了一批粉絲，當下的新派生存狂已把生存主義融於日常生活，發展出更為豐富的形態。他們行事低調，努力成為人群裡不被察覺的“隱形人”。
生存狂是什麼意思1
生存狂，又稱生存主義者,對應的英文單詞“Survivalist”起源於上世紀60年代的冷戰時期。為應對隨時可能爆發的核戰，積極準備生存策略的人（包括儲備糧食、醫療物資、挖掘地洞等），被稱為老派的“生存狂”。
當下的新派生存狂已把生存主義融於日常生活，發展出更為豐富的形態。從最初的核戰準備者，到各種生存技能開掛的戶外玩家，從日常攜帶逃生包（PSK）、EDC（每日出行裝備）的都市白領，到迷戀末日廢土文化的中二少年，再到為全家儲備糧食、囤積裝備的主婦……生存狂的外延不斷擴大，邊界逐漸模糊。
生存狂的裝備術語/B站截圖
年初，疫情開始後，“生存狂”在國內意外破圈。當人們苦於搶不到口罩、擔憂食品供給的時候，生存狂們在社交網路上晒出了存貨：口罩、防毒面罩、消毒液、保質期10年的罐頭、壓縮食品等等。下半年的洪災也讓生存狂收割了一批粉絲，大家在圈內交流應對洪災的自救方法、所需物資。
疫情期間，上海的一位“生存狂”奶爸為自己的寶寶
製作了一個嬰兒安全艙。/澎湃視訊截圖
曾經被嘲諷為“杞人憂天”的生存狂，在2020這個特殊的年份，無意間獲得了圈外人的關注與認同。生存狂為末日焦慮嗎？成為生存狂的動機是什麼？他們真的不可理喻嗎？記者採訪了三位經歷迥異的資深生存狂，看看他們的日常吧。
硬核理性派：
“生存狂就是保險實體化”
（小明，90後，動畫設計師）
90後小明沒有朋友圈。
實際上，他所有的社交網路賬號都只有空白頭像和還未開啟的時間線。註冊b站六七年，他從沒發過一條彈幕。不用外賣軟體，不用打車軟體。小明在手機的原始碼中關掉了GPS，直接從物理上隔絕各類軟體獲取他資訊的方式。
在大資料時代，小明拒絕讓自己的隱私在網路上裸奔，哪怕需要為此犧牲相當多的便捷。
重視個人資訊保安只是生存狂小明的“怪癖”之一。
入圈九年，小明身邊沒有任何人知道他的生存狂身份，包括女友。即使有個別朋友看到小明家中存有大量的罐頭、面罩、工具，他們也只知道小明是一名“軍事愛好者”。
疫情期間，小明積攢的防毒面罩終於派上了用場。/圖片由受訪者提供
2008年，汶川地震，小明在成都上國中。教學樓是老式磚混結構的建築，地震的一瞬，他看見教室牆壁前門的縫隙在剎那間裂到了後門。他和同學們跑到了操場，才發現自己班是最後撤離出來的。
汶川地震成了小明的心結：原來人可以毫無預備地和死亡如此接近。
2011年底，小明發現了百度生存狂貼吧，關注者僅有1.8萬人。9年後，這個數字增加到31萬。這十年間，每發生一次大的自然災害，生存狂貼吧的粉絲就會經歷一次暴漲。從雅安地震，到利奇馬臺風，再到今年的新冠。“事實證明，危險不發生在眼前，大多人是意識不到的。”
生存狂的身份是地下的、原子化的，圈子隱祕而鬆散。他們行事低調，努力成為人群裡不被察覺的“隱形人”。小明說：“這麼多年，我們都不瞭解彼此的具體情況，不知道名字，線下也不會見面。”
為什麼？“為了保護彼此的安全。”
“生存狂就是保險實體化”，個人安全永遠排在優先順序的第一位。
為了應付日常的突發事件，小明作為“EDC（每日出行裝備）玩家”出門必會攜帶一套工具。根據不同的應用場景，小明用兩個月的時間設計了一套EDC的量化標準規範。
這套隨身EDC組合包括：火源、通訊工具、照明工具、防衛工具、電力工具、防水盒。/
圖片由受訪者提供
小明提到《荒野求生》中的貝爺，說他的作風並不值得提倡。因為堅持安全至上理念的生存狂不會主動把自己暴露在危險之中，也不會享受死亡邊緣線上的探險。
對於強調火源重要性的生存狂來說，出門在外打火棒是必備。所以就算吃蟲，也要吃烤熟的蟲子。
小明目標清晰、思維理性，不被“死亡焦慮”所困擾。“你要意識到一個正常人在生活裡很難死掉。”所以他所做的一切，只是為了“通過技能和物資儲備降低生活中潛在的風險”。
說到生存狂，很多人會聯想到真人秀《荒野求生》中
吃遍野味的“貝爺”
小明經常被身邊的朋友們評價為“過於理性、沒有人情味”——他不是例外，不少生存狂看上去都像是“沒有感情的冷血殺手”，這和他們思維中處理資訊的方式直接相關。
比起爭論事件本身的好與壞、對與錯，小明聚焦的是事件的結果、影響和解決問題的方式。
然後，針對問題，考慮具體的措施，如囤積糧食、學習自救技能、學習理財知識等等。最後，落實措施。
評估——預案——計劃——落實。杜絕“平白無故”。
為了提高在危急情況下冷靜思考的能力，小明給自己列出了3種“非人”的練習方法。
一是去Youtube上觀看真實的車禍視訊。二是坐過山車的時候，在所有人魂飛魄散的尖叫時刻，去觀察周圍乘客臉上的表情和反應。三是玩跳樓機的時候做心算，保持大腦的正常運算能力。
在過山車上觀察其他乘客的表情以保持大腦的冷靜。
不斷鍛鍊“硬核理性”，小明的目標是在危機面前做出“正確的判斷和選擇”。
佛系生存狂：
“如果世界都掛了，那我一個人也太孤獨了”
（老韓，80後，地產經理）
80後老韓是圈子裡難得一見的佛系“異類”。入圈十年，最大的'變化是：對以往避之不及的死亡看淡了，也不再絕對地相信人定勝天。
十年前，老韓和很多剛入圈的生存狂一樣，為末日預言惴惴不安，為所有潛在的危機精疲力竭。
2010年，老韓加入生存狂百度貼吧。“貼吧裡說的都是我曾經擔心過的事”——“末日預言”、“文明重啟”、“核戰”……
他回想起童年最愛的雜誌《飛碟探索》和90年代的飛碟熱，那些虛虛實實的未解之謎早已在他心裡埋下了“未知的種子”。
曾風靡八 九十年代的《飛碟探索》雜誌
2011年3月，日本福島核 洩漏。老韓從淘寶上下單了一批防毒面罩和防化服。
戴上游戲裡常見的豬嘴防毒面具後，視野極度受阻。軍用的隔絕式防化服，不透氣、不透溼，需要幾分鐘才能穿戴完畢。“光在家裡站幾分鐘就要悶得暈眩了，更別說逃生了。”
這套裝備自此被束之高閣。
豬嘴防毒面具/Elina Krima攝 on Pexels
2012年，世界末日的傳言在生存狂的小圈子內開始流傳。
12月20日晚，距離瑪雅人預言的世界末日僅剩數小時。老韓穿上了強浮力的救生馬甲，把“跟屁蟲”浮力球綁在腰間，左手繫上了手電筒，右手繫上了甩棍。床頭櫃上放了兩個潤喉糖鐵盒，分別盛著火柴和裁好的火柴皮。因為傳言之一是地球將遭遇強烈的太陽風暴，電力系統會被全面破壞，地球將陷入黑暗。
儘管老韓意識裡覺得這個預言太扯了，但他想只有該準備的都準備好了，才敢放心上床、熄燈。
老韓忘了，如果按照瑪雅人的預言，末日的時間應該換算成南美洲的時區——北京時間減去8到12個小時……
電影《2012》讓我們瞭解到了瑪雅人的末日預言。/電影海報
剛入圈的頭三年，老韓就在這樣大大小小的焦慮中度過。和很多生存狂萌新一樣，短時間內接收到海量的危機資訊，焦慮感一觸即發。
經歷了入圈初期的末日焦慮，老韓轉而關心那些更日常的災害，地震、洪水、流行疾病、經濟危機。於是，儲備工具和技能成為首要任務。
剁手購物的樂趣最先到來。多功能鉗子、刀具、訊號發射燈、無線電裝置……最讓人著迷的是包，一個迷彩軍包上可以掛好幾個附包，每個附包上又可以再掛一個附包，像套娃一樣。戰術雜物包、水袋包、腰包，多麼迷你的工具都有專門的小包盛放。
老韓成了“買包上癮”的男人。
生存狂的工具裝備給人帶來炫酷、好玩、實用的三重體驗。比如，可以拼裝拆解的多功能鐵鍬就像樂高玩具，分節的手柄裡可以儲放魚線、打火棒、小刀，同時又具有砍樹、切菜、量尺等多種功能。
設計感十足的叢林生存(BC)裝備/YouTube視訊截圖
入圈十年，老韓花了幾十萬。一部入門級的衛星電話就得在4000元以上，而一套基礎裝備（包含每日出行裝備、逃生包等）至少要6千到1萬元左右。
雖說圈內人有句話“富有富的玩法，窮有窮的玩法”,但不可否認生存狂的確是一種相當燒錢的生活方式。
老韓家中的每個房間裡都放了壓縮餅乾、罐頭、10瓶以上的礦泉水，可以維持3到7天的體能。廁所裡的食物和洗衣液、潔廁劑共處一角，朋友看了表示食慾盡失。但是老韓知道，一旦發生地震，它們就是救命靈藥。
美國生存狂的食品儲備。/“我是郭傑瑞”的視訊截圖
“技多不壓身”是所有生存狂的信條。從結繩、烹飪，到植物識別、冶煉鋼鐵、水電氣路，到基礎的醫療包紮、手工製作，老韓從prepper論壇、b站以及各種和生存相關的論壇上自學生存技能。他家陽臺上有一片迷你菜園，雞毛菜、黃瓜、平菇，嘗試著自給自足的生活方式。
老韓調侃物資、技能MAX的生存狂是真人版的“哆啦A夢”。
跑路演習是必須的。老韓和妻子設定了暗語，不同的塗鴉代表不同的訊號，比如遭遇劫持，電話裡應當使用什麼話術。為了提高體能，老韓跑了兩三年的半程馬拉松，在膝蓋受損後，又轉戰健身房的跑步機。
室外跑路演習一年兩次左右。距離老韓北京家中20分鐘車程的地方，有個屬於他的山區祕密基地——一個小型山洞。之所以不敢把地點定得太遠，就是考慮到一旦有危機爆發，居民會大規模從城市出逃，交通堵塞、汽油短缺都是大概率可能發生的情況，所以藏身地點需要能夠步行到達。
選擇山洞的時候先要檢查洞內有無食物殘渣、動物活動的痕跡，如爪印等。在確定沒有野獸蹤跡的情況下，再放置工具，包括液壓鉗、多功能鐵鍬、套鍋、睡袋等等。老韓囤放了幾麻袋小麥，小麥是沒有去殼的，這樣可以放置5至8年。
小型山洞常是生存狂的祕密庇護所。/Unsplash
除了老韓的家人和核心好友之外，無人知曉這處避難地點。
入圈第十年，老韓和圈內大部分資深的生存狂一樣，裝備由繁化簡，揹包越來越輕，出門只帶絕對必要的東西，也早已不care“看上去很酷”這件事。他不再關心末日預言，他說自己“腦袋已經趨於正常”。
老韓覺得這個世界其實不是理性的科學能解釋通的。他越來越意識到生命的不可控性， “不要妄想把一切都掌控手中”。
老韓語氣裡透露出些許無奈：“人不過就是宇宙的一粒塵埃、一個瞬息，有時候想自己準備了那麼多的東西到底是什麼意義呢。多活十年還是少活十年，對宇宙來說，是太不值得一提的事兒了。”
但老韓拒絕把自己划進不可知論的陣營。
現在，他設想的全是現實問題，“畢竟，能活著見證歷史也是好的”。
怎麼看生存狂圈內流行的一句話——“如果世界上只有一個人活下去，那麼那個人必須是我”？
老韓說：“如果世界都掛了，那我一個人活著也未免太孤獨了。”
最難的不是活下來，而是如何一個人活下去。/電影《荒島餘生》劇照
職業生存狂：
“生存狂囤的是知識的糧食”
（朱煒強，80後，戶外生存專家）
2005年，朱煒強獨自前往英國留學。當時，針對華人留學生的持刀搶劫案頻頻發生，加上英國18歲以上的公民可以持有氣 槍，不安全感瞬間撲向了一貫危機感敏銳的他。
讀書期間，朱煒強在學校的戶外社團瞭解到了生存主義，於是就報名參加了一所著名的戶外生存學校。面對蘇格蘭每小時120公里的超級大風的極端天氣，朱煒強需要學習更多的技能為戶外生存做準備。
回國前夕，朱煒強的公寓已經囤積了非常豐富的物資，蛋白質含量超高的鷹嘴豆罐頭、魚肉罐頭，以及英國人喜愛的各種奇奇怪怪的罐頭。食物太重，帶不回國，全浪費了。更遺憾的是因為國際航空管制，很多生存狂裝備，例如各種刀具，也無法隨他回國。
朱煒強的EDC（每日出行裝備）/圖片由受訪者提供
回國以後，朱煒強堅持著自己的生存主義生活方式。因為國內乘坐地鐵會有刀具管制，因此他選擇隨身攜帶工具卡片、戰術防身筆、反光鏡這種可以順利通過安檢的防禦工具。
戰術筆外表和中性筆相差無異，但筆尖的幾個尖頭有助於關鍵時刻實行自救，例如車子落水的時候可以擊窗自救。而金屬的工具卡片非常輕薄，但集合了切割、螺絲刀、扳手等多種功能。
朱煒強還會每日攜帶小型的急救包，包括紮帶，救援剪刀等。
作為戶外生存專家，朱煒強“上天入地”無所不能。從潛水、槳板、開摩托，到各種急救技能。他說：“生存狂囤的是知識的糧食”。
朱煒強習慣性對生活裡的各種專案、設施做一個危險性評估。例如，他從來不玩景區的滑索，因為是其他人架設的，只要有一道工序沒做好，就會直接導致玩家喪命。
戶外探險中的朱煒強/照片由受訪者提供
今年疫情期間，朱煒強囤積的口罩終於派上了用場。此外，他還給雷神山醫院捐贈了上千只多餘的口罩。疫情期間更是沒有缺過食物，他租了近30畝的農地，僱傭了幾位農民種菜，實現了自給自足。
因為在國內無法購買地堡，朱煒強把家中的車庫做了改裝，還做了一面工具牆，各種裝置都存放在車庫，成了一個簡易的藏身地點。
車庫中有兩條大型充氣船，潛水裝置一應俱全，還有手搖發電裝置、紅外攝像機、金屬探測器、防火布等等。朱煒強笑著說，朋友們都知道他家裡東西多，所以萬一城市陷入危機了，大家約定好要去他家避難。
後記：生存狂在中國
1. 在中國，生存狂們沒有特定的政治立場，較歐美的生存狂溫和許多。
小明說自己完全不相信末日，也不相信任何玄學的東西。“客觀”“科學”“不以個人意志為轉移”是小明使用的高頻詞彙。
2. 國內生存狂的圈子構成十分多元，與軍事迷、戶外愛好者的圈子多有重合。
生存狂內部有一條鄙視鏈。最主流的流派有地堡黨，跑路黨和菜刀黨（地堡黨＞跑路黨＞菜刀黨）。
美國的末日避難公寓，可以抵抗核爆。共15層，可容納75人。/ YouTube視訊截圖
地堡黨為固守派，以某個建築為中心，囤積物資，在災變發生的時候，選擇足不出戶。一套地堡的價格最少在30到50萬人民幣左右；跑路黨則在意外災害發生時，選擇“三十六計，跑為上計”；菜刀黨技能最弱，在生存狂鄙視鏈的末端。
菜刀黨的口號是“鄰居囤糧，我囤槍”。菜刀黨們會製作一份資源地圖，標註好物資富足的生存狂所在的地點。他們通過收集進攻型“武器”，在危機爆發的時刻，採取掠奪措施。
末日避難公寓內部，配有可模擬窗戶功能的電子顯示屏。/
YouTube視訊截圖
3. 一份圈內流傳的必讀文件便可終結上述生存狂萌新對末日危機的浪漫幻想。
13萬字的《內戰時期如何生存：波斯尼亞一年生存報告》是剛入圈的生存狂的必讀指南。
“沒電，沒水，沒燃料，沒吃的，沒有任何商品，沒有衛生用品，沒有醫療，沒有政府機構……貨幣和信用卡根本沒用，活著的人只在夜間進行很有限的物物交換。”這份生存報告的作者為波黑內戰的倖存者，他形容當時的生活“已接近石器時代”。
安吉麗娜·朱莉執導的電影《血與蜜之地》，故事背景為
波斯尼亞戰爭。/電影劇照截圖
4. 生存狂貼吧粉絲的暴增導致資本的快速介入。
疫情期間的貼吧，常會見到賣壓縮餅乾、軍用罐頭的商家，而也有人藉著“生存狂”的旗號向普通人販賣焦慮，出售昂貴的技能訓練課程。因此，生存狂們很希望保護自己的圈子不受資本的攪擾。
5. 很多生存狂會強調“現代社會體系的脆弱”。
《星際旅行》的作者吉恩·羅登貝里曾寫道：
“現代社會並不一定要經歷核戰爭才會崩潰，只要好好考察一些大城市的情況你就會明白。不管是洛杉磯、紐約，還是芝加哥，它們的水源地都在數百英里之外，一旦缺水，或者斷糧、斷電，只要很短時間，騷亂就會出現在這些城市的街頭。我們的現代社會很脆弱，它高度依賴錯綜複雜的物流網路，來為居民提供商品和服務。我們並不需要一場核戰爭來導致現代社會的衰亡，在這一點上，我們和古老的羅馬人沒有什麼區別。”
疫情期間，一位年老的女士面對空空如也的貨架。
/中貿新聞網
通過這次疫情，越來越多的人開始瞭解到，無論在哪個國家，我們所處的現代社會體系是非常脆弱的。24小便利店、外賣送餐、電商網購等一系列被我們視作理所應當的日常生活其實都依賴於非常多的限定條件。
小明說，“為什麼你開啟水龍頭就有水？你開啟開關就有電？你開啟天然氣它就有氣？它不是無緣無故就出現了。比如說用水，首先得在河邊或者是水庫建水站，然後把水抽進來，然後做淨化，淨化之後壓泵到管道，管道運輸之後送到小區，最後才能送到家裡面來。”
而這種高效運轉的“日常”背後的脆弱性，某種程度恰恰說明了生存狂的合理性。
生存狂是什麼意思2
1）中國有沒有真正的生存狂？
這個問題應該先從生存狂的定義看，在生存主義的起源地美國生存狂也是分為兩個階段的，以冷戰前後為分水嶺，分為老派和新派。
生存主義最早可以追溯到二十世紀三十年代美國經濟大蕭條時期，當時美國群眾們儲藏罐頭食品以應對經濟危機造成的糧食短缺物價飛漲等這就是一種生存主義的體現。在冷戰時期美蘇之間核戰陰雲加之80年代前後ufo事件頻發和好萊塢的怪誕電影的渲染，99年末日預言等等多種原因下，生存主義者把核戰爭和外星人入侵等等各種作為防備首要，所以這個時期的生存主義者擁有大量的武器和糧食儲備，他們會加固門窗圍牆，更有甚者擁有核地堡等等。但是隨著蘇聯解體和99年一過，這些老派的聲音也越發沉寂。
911一聲巨響給世界送來了恐怖主義，同時也宣佈了生存主義新派的誕生，所謂新派最著名的就是edc和bob了，具體即“every day carry”和“bug out bag”大意是指每天攜帶的小工具和災難逃生包，具體的在百科裡有很詳細的解釋。
新派和老派不同，簡單的說，他們就是把生存主義和自己的生活融合到了一起，而不是像老派為了生存而生活。
新派防備不再是核戰爭或者世界末日，恐怖襲擊和突發災難才是他們防備的首要。因為防備物件的不同，新派更注重機動性和適應性，他們往往有自己的預設安全點和預定撤離路線等，一旦出事他們首先選擇的是撤離至選定的安全點，而老派則是躲進自己的地堡（家）裡。（他們的地堡可以說就是他們的安全點）
新派要求短時間撤離事發地，沒有固定儲備，主力裝備就是身上的bob，我們一般叫跑路黨。部分跑路黨隨著組織了家庭和時間物質的沉澱。轉變成了擁有了一些固定儲備的跑路黨，我們叫松鼠黨（取意松鼠的生存習性），松鼠不能算老派。因為他們家沒有堅固的工事，所處位置也是在城市，遇到突發情況還得撤離到安全點。
目前就世界範圍來看新派絕對是主流，它更容易被普通人接受，相對於老派來籌備物資花費也相對更少。畢竟與儲備幾年的食品，裝備，生活用品來說，準備幾個bob和在安全點埋上些物資的花銷還是很少的。
2）有沒有？
那麼按照上面的定義，國內有沒有生存狂呢？答案是肯定的。
3）異同？
生存主義來到中國後也因地制宜的發生了一定的變化，中國的法律法規，人均收入等客觀條件與國外是有很大區別的。
中國人口流動性很強，大部分人不太可能像歐美生存主義者一樣普遍有著屬於自己的農場或房子，並把它改造成自己理想中的安全點或者在地下埋個貨櫃建個地堡，這也是新派在中國成為主流的客觀原因之一。
簡要的說，中國新派更注重對於安全點的建設，或者說基地的建設。這點也和我們的傳統觀念有關吧，建設一個設施齊全可持續有足夠安全保障，最好能夠自給自足的類似歐洲古代莊園一樣的基地，是每個生存狂的最高目標。
在自我保護裝備方面，我們不能與國外相提並論，和諧成為了首要，因此符合法律法規的東西成為了國內優先選擇，比如工兵鏟，沒有支205你都不好意思說自己是生存狂（當然不是說205最好不要誤會），其次就是弓箭長茅等算在體育範疇的武器。
4）國內的生存意識哪來的？
這個說來話長，中國自古戰亂天災不斷，古代人民儲備物資，逃難隱居的行為都可以算生存主義，《桃花源記》在我看來簡直是生存主義的典範，桃花源就是一個可持續發展，科技文化都可以傳承的生存基地。在中蘇矛盾的年代興起的“深挖洞廣積糧”運動可以說是一場由zf引導的大規模生存主義行為。
改革開放後，隨著國際交流的加大，國外的一些東西傳到國內，中國生存主義才算出現萌芽，像我最早接觸生存主義還是在01年時一本截拳道的書籍尾頁附錄中看到了“psk”這個概念，當時只是覺得新奇，也裝模作樣拼湊了一個帶在身上，後來再看《懷斯曼》時才發現，那篇附錄正是照搬懷斯曼裡的。
近年來人民生活水平的提高，資訊科技的發展。國內生存主義才算興起，但發展都不大，多在一些小圈子裡如刀友，弓友，驢友和軍事愛好者中。08年汶川地震後才算正式的在國內發展起來，後來隨著2012的謠言各種末日跟風。生存主義在這個時期呈井噴狀發展，但隨著2012過去又逐漸平緩。
