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性取向什麼意思

性取向什麼意思,你瞭解嗎?關於性取向這個問題,相信很多人都不太清楚,性取向是我們經常會聽到的代名詞。總是在我們套鏈戀愛感情觀的時候回有這樣的性取向問題拋向我們,那麼真正的性取向什麼意思,一起了解一下吧。

性取向什麼意思

性取向什麼意思1

性取向是隻一個人對男性、女性或兩性產生持久的感情、愛情或性吸引。

當然,從內涵的角度而言,性取向其實是與其他(某些性別的)人群的一種關係。因為性取向並非單單依賴於性行為物件的選擇,也包括在愛情、依賴感、親密行為等非性方向的需求,比如崇拜愛慕、共同目標與價值觀、互相支援愛護,長久承諾等。

性取向型別

異性戀 就算是不同的國家地區、文化差異,異性戀仍是以壓倒性優勢成為主流的性取向,佔據總人口的90%以上,因此異性戀也被稱為“正常性取向”。

同性戀 同性戀是除異性戀之外最為常見的性取向。截至如今,全世界已有30個國家或地區,承認同性戀婚姻合法化和民事合法化。

雙性戀

雙性戀作為特殊性取向最典型特徵便是“男女通殺”,對同性和異性都具有同樣的吸引力,並且願意與之在一起。另外,據美國調查發現,雙性戀中女性佔多數,達到雙性戀總體的70%。

無性戀 無性戀者在性取向上其實具有一定的缺失性,也是無性戀者的特點:只能在精神上或審美上感覺到被吸引,但是無法產生性吸引。

性取向什麼意思2

‘第四性取向’的意思解析

無性向(英文:Asexuality)又叫第四性取向,是一種新的性取向類別,因為與異性向、同性向和雙性向截然不同,被稱為"第四性取向",它指的是對性和愛毫無興趣的群體,也稱"無性戀"。

這個世界除了異性戀、同性戀、雙性戀,還有一種叫做無性戀,也被成為第四性取向。英國媒體於8月22日報道了一篇無性戀者的文章,記錄了全球11個無性戀者想說的話。

來自中國的25歲於之認為,“我一點不認為沒有性我錯過了什麼,我覺得性愛只是浪費時間。”

來自日本的42歲榮子認為,“就好你當人餓了,他們會吃東西,如果不餓,便不吃。”

來自義大利的20歲米歇爾認為,“無性戀者並不意味著性無能或者害怕做愛。”

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什麼是第四性取向?

所謂‘第四性取向’就是我們常說的無性戀者,就是崇尚生活或是感情中不摻雜任何性愛成分,他們認為性愛就不算是純粹的生活。與同性戀相同,無性戀者也無法得到人們的理解。

加拿大心態學家指出,全世界約有7000萬人感受不到同性、異性的'吸引力,屬於無性戀者,應被歸為第四性。

加拿大教授蓋爾博指出,由於該類人是社會的潛在勢力,思想不同於主流趨勢,常感覺到孤獨,社會應以寬容胸懷,同等看待各種性別傾向的人。教授認為,無性戀者人群應該大體分為兩大類:A類無性戀者仍有性衝動,但絕對不會把這種性衝動向同性或異性表達出來;B類人群則是徹底感受不到性衝動。

研究指出,某些無性戀者(第四性取向的人)還是會想和他人保有親密的情感關係,甚至會有人利用試管嬰兒的方式生子,以避免生理關係。

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無性戀者(第四性取向的人)數量有多少?

無性向的簡稱為"xal"和"al",這三個字母是從無性向的完整英文單詞中選出的。無性向者是指一些不具有性傾向的個體,即不對雄性或雌性任一性別表現出性傾向的一種傾向,不過無性向是否是一種性傾向到目前為止都還有爭議。

對雄性和雌性都持著一種較冷淡的態度,不會對任何一方產生興趣,但會因自己的性別或日常經歷而對某一性別多出一些好感。無性向者對本物種個體難以產生很多好感,亦不多會出現厭惡。2012年8月20日,加拿大布魯克大學副教授博蓋特的研究表明,全球約有7000萬人為無性向者。

數以千計的人現時宣稱他們對性毫無興趣,並"樂於成為無性向者",而這一"無性革命"發展迅速,牽涉人數直逼同性曏者的數目。

英國一項研究發現,約1%的成年人對性完全不感興趣,與估計3%的同性曏者人數相去不遠。這一數字比科學家預期的要高,顯示"無性"應被視為一種正式的性取向。

如果這一傾向是人類性取向的一種型別,或許它很快便會引起更多人的注意。其中一些活躍分子已蠢蠢欲動,吸引別人注意及呼籲大眾接納無性向者,例如,一個自稱"無性視野及教育網路"的組織就在網上開設商店,售賣寫有無性口號的T恤和皮帶。另外,美國一個無性向者組織宣稱他們目前有過千名會員。

無性向是一種正在快速增漲的性傾向。在一個無時無刻不在向人們宣稱性是人生的終極意義的世界裡,一部分為數甚眾的男男女女,同性曏者、異性向者或雙性向者開始覺得性對他們來說不再是什麼了不起的事。資料證明越來越多的人正在成為無性向者,甚至在完全不瞭解這個概念的情況下!

在關於性傾向的調查中,勾選"對任何性別都不感興趣"的人數從1994年的1%增加至2013的3%。以此增速,不久之後,英國就會有跟同性戀數目同樣眾多的無性向者。這股新崛起的第四性潮流跟六十多年前的同性戀運動有關。雖不至於遭受早期同志權利提倡者的磨難,但是偏見仍然是無性向者生活的一部分。

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