胎教的發展歷程

胎教的發展歷程，是什麼樣的呢？胎教是對懷胎的母親進行教育，並通過母親的素養來影響胎兒的發育。從古至今胎教都是看重以母體的素養來影響胎兒發育。下面具體瞭解一下胎教的發展歷程。

胎教的發展歷程1

胎教的原意是指為了保證孕婦和胎兒的健康，對孕婦的攝生給予一定的指導和調護。換句話來說，胎教是對懷胎的母親進行教育，並通過母親的素養來影響胎兒的發育。所以中醫也叫做“妊娠調理”或“胎前攝養”。當然，現代人所提出的胎教，不少是對古代胎教的發展，並已著手實施直接對胎兒進行教育。

我國胎教學說的最早記載，大多認為出自《烈女傳》。其實在此之前的《大戴禮記保傅篇》就已明確提出了胎教一詞，並較為詳細地記載了胎教理論及施行胎教的措施。“古者胎教，王后腹之七月而就宴室，……所求聲音者，非禮樂則太師紹瑟而稱不習，所求滋味者，非正味則太宰倚鬥而言日敢以待王太子”。“立而不跂，坐而不差，獨自而不倨，雖怒而不罵，胎教之謂也。”意思是在妊娠期間不聽奏淫聲，不吃非正味的食物，站時端莊，坐時端正，一個人獨居也不傲慢，即使生氣也不吵罵。這就是胎兒受到的.教育。

古之胎教看重以母體的素養來影響胎兒發育。《大生要旨》中寫道：“胎之肥瘦，氣通於母。”認為胎氣的盛衰與其母體髒氣的虛實密切相關。《女科證治約旨》中說得更為明確：“凡婦人自有妊娠，即應注重胎教，講究衛生，內無七情之傷，外無六淫之感，保重強健、何疾病之有？惟妊娠期內，不講胎教衛生，七情六淫，任意傷犯，於是疾病叢生。”這裡七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志的變化，在中醫學“致病之因”中屬於內因的範疇。在一定的情況下，七情是人體對客觀外界事物的不同反應，屬正常的精神活動範圍，並不致病。只有突然、強烈或長期、持久的情志刺激，才能影響人的生理，使臟腑氣血功能紊亂，而導致疾病的發生。女人懷孕後，情志這一內因的異常變化常會傷及內臟，必然會影響胎兒的正常發育。六淫是指風、寒、暑、溼、燥、火六氣淫勝，習慣上泛指外感的致病因素，除了寒冷、炎熱等物理性的因素之外，還包括一切傳染性的致病因素在內。像今天我們熟知的病毒感染，如麻疹、破傷風、傷寒等都屬於六淫之列。孕婦如果感染上這些疾病，不僅母體素質下降，還可能影響甚至傷害胎兒。因此，女人懷孕後，對其攝生給予一定的指導和調護，實施胎教，是非常重要的。

胎教的發展歷程2

一、日本

是世界各國最關注胎教的國家。已故醫學教授室岡一先生，原是東京日本醫科大學的教授，最早通過實驗，發現嬰兒聽到母親的心音和血液流動聲音後會感到安心而停止哭泣，於是就專門錄製了這樣的聲音放在嬰兒的枕邊，在嬰兒哭泣時給予安慰；接著日本厚生省（相當於我國衛生部）成立了“母子相互作用研究班”由醫生和學者組成研究小組來進行，負責人是國立小兒醫院小兒醫療研究中心主任小林登先生。在他們的實驗中，發現嬰兒對不同搭話人所作的反應不同。而原索尼創始人井深大先生更是對胎教“情有獨鍾”，不僅親自參加胎教的科學實驗，而且還著書《零歲—教育的最佳時期》來說明胎教的重要性。

2、美國

1977年加州大學醫學院的婦產科專家凡德卡教授，創辦了一所專門對孕婦進行胎教指導的學校。採用有系統的對胎兒講話，放音樂、在孕婦腹部適當的撫摩拍打肚皮上的一定部位等方式，促進胎兒聽覺和觸覺的神經發育。這位專家介紹說，接受過他胎教指導而出生的孩子大多與眾不同，有的嬰兒剛出生時，就會用手輕輕拍打母親的臉，有的孩子長到四個月時就已經會說簡單的句子。美國北卡羅來納大學的狄加斯帕通過實驗證明了胎兒有記憶影響的現象。

3、英國

心理學研究員奧德斯從胎兒能夠分辨不同的音樂這個角度做了實驗，發現一些胎兒明顯覺得華爾茲悅耳好聽，因而心跳隨音樂加快，另一些胎兒並不如此。研究人員的結論是胎兒對某種音樂會產生喜歡或討厭的感覺。兩年後，胎兒對華爾茲樂曲有反應的那些孩子的母親報告說，她們的孩子很柔和。

法國：巴黎的生殖健康中心，在80年代也做了胎教方面的實驗。1985年3月，應法國政府的邀請，中國醫學代表團到法國訪問期間，代表團成員北京醫科大學胚胎學教授試管嬰兒專家劉斌教授參觀了那裡的胎教實驗：一位叫愛麗斯的二十八歲孕婦，孕期8個月開始，隔日來該中心做一次音樂胎教，具體做法是用一個耳機放在孕婦腹壁上，孕婦本人耳朵用耳塞堵嚴，這樣就聽不見腹壁上放置耳機的聲音。眼睛也閉上，處於安靜平臥的狀態，每次給胎兒放15分鐘同樣的音樂，一直堅持到分娩。孩子出生第三天，檢查孩子出生前對所聽的音樂有無記憶的情況。結果發現，當放孩子聽慣了的音樂時，孩子有節律地吮吸奶嘴，雙手也隨音樂有節奏地擺動；當停放音樂或改放其他音樂時，就哭叫、不再吸奶嘴、雙手也不再擺動。