古人起名的原則和方法

古人起名的原則和方法，給自己寶寶取一個與眾不同的的名字；真可謂是費盡心思，一個有吉祥寓意的名字，還會對一個人未來的健康，婚姻，事業有著很強的暗示作用，下面看看古人起名的原則和方法。

古人起名的原則和方法1

(1)“以名生為信”(“有信”原則)

據《左傳》注云:“如唐叔虞，魯公子友。”

這是根據傳說來編的，唐叔虞出世時，手裡有掌紋似虞字，因名日虞。這種神話，是強調統治者出世時，其名出自天生，具有符名的神祕性。

(2)“以德名為義”(“有義”原則)

據《左傳》注云“若文王名昌，武王名發。”

這也是根據歷史傳說而來的，即周文王(姬昌)的父親見生昌時，有吉樣之兆，十分高興，便說:“我世當有興者，其在昌乎?”即把興周滅紂的希望寄託在太子昌的身上。

後來，姬昌生子姬發即武王，又以為已經到了“必發兵誅暴(推翻紂王)”的時候，故名日發。這就是周文王(姬昌)、周武王(姬發)命名的來歷。

(3)“以類名為象”(“有象”原則)

據《左傳》注云:“若孔子，首像尼丘。”

這是個有關孔子命名的傳說。孔子的父母在尼丘山祈禱要生個孩子，後來果然生下孔子，由於孔子出世時，其頭頂如汗頂(兩邊高中間低)，像個小山丘，“故名日丘，字仲尼，是其像尼丘也。”

(4)“取於物為假”(“有假”原則)

據《左傳》注云:“若伯魚(孔子的兒子)生，有人饋之魚，因名之曰鯉。”即孔子生下兒子時，剛好有人送鯉魚給他，就將兒子命名為“鯉”。這是隨意巧合，借物假託之意，也是

古人一種命名原則。

(5)“取於父為類”(“有類”原則)

據《左傳》注云:“若子同生，有與父同者。”這是說魯桓公的兒子與他同一天生日，就命名日“同”。

古人起名的原則和方法2

一、古人取名有以下幾個原則：

1、名字的`子音要清脆順口。

2、形：字型結構要穩定要流暢。

3、意：所取的名字要有一定的意義。

4、合：與用名字人的五行相合。

5、諱：取名不可以和長輩的名字相同或者同音如果有必須寫的時間有所區別。

6、念也不是同一個音，這是對長輩的尊重，這是主要的幾個原則。

二、取字最常見的方法是名與字含義相同或相近

彼此能起解釋的作用。例如屈原，其名平，字原；《爾雅釋地》中解釋“廣平曰原”。諸葛亮，字孔明，“亮”與“明”的字義十分相近；班固，字孟堅，固和堅都有“堅定不可動搖”的意思；杜甫，字子美，“甫”的解解釋則是“古代美男子的稱呼”；北宋散文家曾鞏，字子固，鞏和固意義相同。

三、名與字所取文字的含義正好相反相對。比如唐宋八大家之一的韓愈字退之，愈的意思是“痊癒、越來越好”之意；北宋詞人晏殊，字同叔，“殊與同”就是意義相反；再如宋朝著名理學家朱熹，其名熹，字元晦，“熹”明亮之意，而“晦”則是昏暗的意思。黃損，字益之，徐退，字進之， “損”與“益”，“退”與“進”，都正好可組成反義詞，這類雖然不多，但細細品味也別有一番意思。

四、由此及彼，於聯想中識雅趣。如關羽，字雲長，由鳥兒的羽毛連想到天空的浮雲。賈島，字浪仙，由島想到浪花的潔白自由。陸龍，字在田，錢謙，字受益，高明，字則誠，李宗仁，字德鄰，這一種又是根據某一成語而來：此類成語分別是：“見龍在田”，“謙受益”，“明則誠”，“德不孤，必有鄰”。

這裡從文化分析的角度，揭示了古人取名時的好尚、願望、期許等心理以及特定時代背景下的社會價值取向…

古人起名的原則和方法3

首先必須說明的，中國古代“名”和“字”是分開的。古代中國人有“姓氏名字號”這幾樣才算是完整的稱謂。

在我國的傳統文獻《禮記 檀弓上》就提出“幼名，冠字，五十以伯仲，死諡，周道也”翻譯過來就是說：“小的時候稱呼名字。等到二十歲舉行冠禮以後，則稱呼其字。五十歲之後就會稱呼其排行，或伯或仲或叔或季。死後稱其諡號。這是周朝的制度。”把人的一輩子給安排好好的。

幼名是乳名，也就是我們今天說的小名。讀書後就取一個正式名字叫學名，有的人學名和本名是一樣的。貧苦的老百姓很多人沒有文化，孩子從小務農，所以小名就用一輩子了。

冠字呢，指的是行冠禮的時候要表字，中國古代20行冠禮。事實上大多數人冠字的時候都要早於20歲，唐代叫元服，日本聖德太子之後全面學習唐朝所以也叫元服。

女子15歲之後行“及笄禮”，也稱“笄年”。笄同簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了。也就是說表示已經成年了，可以結婚了。

死諡是人死以後所用的，諡其實在古代非常的重要。因為我們中華民族講究“蓋棺定論”，擔當生前事是為了“贏得身後名”。當然諡號這個就不是人人都可以用的了，一般是帝王和大臣（一品以上）才能使用。

我們現在一般用的就是名多一些。我們重點來講講名。

先秦古代時期取名不甚講究，齊桓公叫小白

孔子叫孔丘，是他出生的時候，頭頂凹陷了一下，和坑一樣。孔子的兒子叫孔鯉，是因為兒子出生的楚國國君派人送了一條大鯉魚去祝賀。所以中國文化裡其實“鯉魚”一直是吉祥美好的象徵，在中國北方很多的地區，鯉魚還是道名菜。

秦武王叫嬴蕩。。

比如項羽推舉的楚義帝，羋姓，熊氏，名心，所以叫熊心。最近有個很火的教授 金姓，嬴氏，名仲，所以叫嬴二。

上層社會都這樣，底層老百姓更不講究了。

在古代名用很少，古代生活中互相稱呼“字”

比如三國裡互相稱呼的就是字，因為三國裡面很多都是官員貴族，反而去看《水滸傳》很多人就稱呼名，甚至諢號。

在電視劇《走向共和》裡，榮祿稱呼袁世凱為“慰亭”，慰亭就是袁世凱的字。

那麼給孩子取名字有什麼講究呢？中國古代取名有一定的忌諱，有幾個原則：

第一不可以國： 不能叫王法國、趙美國、徐敘利亞、鍾剛果

第二不以山川： 古人認為山川都是神之所在，叫山川是僭越。

第三不以官職：沒有叫張書記、馬股長、

第四不以畜生：比如牛羊豬狗龍虎豹犀牛大象蜜獾傻狍子

第五不以隱疾：沒人會叫新冠、腸炎、感冒、腹瀉。

門閥貴族興起之後，貴族是郡望，所謂郡望就是郡中顯赫的門閥貴族。

彭城劉氏，太原王氏，隴西李氏，吳興姚氏，汝南袁氏。起名不但文雅，而且用“通字”也就是一輩的人用一個單字，比如琅琊王氏，